教子当以“温良恭俭让”

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教子当以“温良恭俭让”
  &nbsp,华闻读书阁; 前天，聆听了一位心理学教授的精彩讲座，本人收获颇多。教授列举了一起发生在上周的突发事件：本地某中学三名女生相约坠楼身亡，事后发现她们的几段QQ聊天记录，讨论内容竟然是哪种死法能让家长最痛苦。教授在分析案例时指出，家庭教育失败是导致悲剧发生的主因。此类事件的发生成逐年上升的趋势，她呼吁大家要高度重视家庭教育。
  &nbsp,爱看读书阁; 在现实社会中,精彩读书阁，一个好家庭,树海读书阁，胜过一所好学校；一位好家长，堪比一名好教师。毋庸置疑，随着社会的发展，家庭教育越来越引起大家的重视，但是家教错位的问题越来越突出，主要体现在教育功能和目标的错位。
    家庭教育功能主要是思想道德和行为习惯的养成教育，重在从小培养孩子阳光的情趣、良好的行为习惯,宁静读书阁。但是，很多家教目的定位在成才教育上,金霏读书阁，把孩子升入重点学校放在首位，甚至做为家教的唯一目标。这种唯智育、短视的，甚至一次次的“起跑线”式的家庭教育，必将导致孩子在家长眼里，无论怎样努力也永远不如同班的张某，隔壁的李某,华闻读书阁。久而久之，孩子烦闷厌学，顶撞冲突，乃至悲观厌世，造成家庭矛盾升级，师生关系紧张。
    要想化解矛盾,铭华读书阁，缓解紧张，家长必须在孩子思想道德和行为习惯的养成教育上花大力气，整个家庭应该好好补一补“温良恭俭让”中华民族传统美德。
    “温良恭俭让”出自《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之,树海读书阁。”温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。“温良恭俭让”表现在外是一个人做人的态度，行为的风范；植根于内则是人格的修养，文化的积淀。
   
    温文尔雅，如沐春风
    “温，谓颜色和也。” 家长培养孩子对人对事的态度要温和。如文火煲汤，不温不火则是恰到好处。火太猛，则水已干涸，而汤不熟,树海读书阁；反之则汤失味道。待人不太过于热情也不能冰冷而拒人千里之外，当以温和适度。同理，做事不急于求成，也不吞吞吐吐，应循序渐进、有条不紊,树海读书阁。
    “温”的反面是“躁”。“躁，性情不冷静之谓也”。当下的社会，浮躁而喧嚷，为官者强调立竿见影的政绩，经商的追求一夜暴富，网红则一裸成名,孔子读书阁，孩子要一考成才。上级对下属吆三喝四，家长对孩子失去耐心，全因失了“温”， 没有了“和颜悦色&rdquo,金门读书阁;“和气致祥”“温柔敦厚”“温文尔雅&rdquo,精彩读书阁;。
    十年树木，百年树人。最急不得的是教育事业，家庭教育最需要的是和风细雨，润物无声。大家知道反季节蔬菜不安全，催生的食物有危害，那么，为什么在最重要的下一代教育问题上就不能施之以阳光雨露，静待花儿绽放呢？
    父母不要总是拿自己永远也实现不了的目标来强加给孩子，把他看作一个平常人吧！父母要做的是在孩子幼小时给予温和的亲密，又在孩子长大后学会得体的退出，照顾和分离是父母在孩子身上必须完成的任务。
   
  &nbsp,孔子读书阁; 心存善良，爱众亲仁
    “良”， 是善良、美好、仁义、忠诚，是存在于内心用来衡量是非善恶的标准。“良”是道德品质的核心，“温、恭、俭、让”则是它的自然流露和表现形式。没有优良的道德品质，就没有真正的“温、恭、俭、让”。
    近日，中纪委网站刊发《这10件事千万要操操心，不要“护犊子”》一文,树海读书阁，其中列举了10件事，提醒广大领导干部操操心、留留神，不能“护犊子”。落马官员中，很多违法违纪行为都具有家庭属性,修身读书阁，不少老虎管不住自己的孩子。周永康大儿子凭官倒牟利，郭伯雄曾叹气说自己儿子郭正纲以后是个大麻烦，令计划更是违纪处理自己儿子车祸事件。同理，如果家庭教育缺失了“良”，必将祸起萧墙。
    著名学者周国平说：&ldquo,树海读书阁;我在人生中最看重的东西，也就是我在教育上最想让孩子得到的东西。进一所名牌学校，谋一个赚钱职业，这种东西怎么有资格成为人生的目标？所以也不能成为教育的目标。我的期望比这高得多，就是愿孩子成为一个善良、丰富、高贵的人,金霏读书阁。”
  &nbsp,树海读书阁; 善良表现在感情上，有同情之心，怜悯之心，对人包容、厚道；表现在行动上，乐于助人，而又不求回报。要把善良根植于孩子的心中，父母必须身先躬行。父母对周围人应表现出真挚的同情，并付诸行动帮助身边正遭受痛苦和不幸的人。父母还应以自己的善良感染和陶冶孩子，在孩子的心中撒播善良的种子。要热忱支持孩子的献爱心活动，为了培养孩子的爱心,树海读书阁，学校、社会经常举办为希望工程、为身边不幸的同龄人献爱心的活动，父母应支持和参加。
   
    为人恭敬，不卑不亢
    “恭”“敬”是近义词，“在貌为恭，在心为敬。”“恭”是表象，“敬”是本质。意思指态度端庄，对人谦和尊重，对事认真负责。
    为人恭敬，过之则为“傲”，不及则为“卑”。在强者面前笑谈自如，不亢不卑；在弱者面前谦虚恭敬，一视同仁；对待尊长之人，要尊重他们的观念和生活习惯；对待不了解的群体，要承认自己的局限，不凌驾于他人之上。
    除了对人的恭敬，做事也要有恭敬的态度。比如《弟子规》里讲的要衣冠整洁、&ldquo,广济读书阁;步从容、立端正”、“几案洁、笔砚正”，乃至“丧尽礼祭尽诚，事死者如事生”，都要求做事要有恭敬的态度,爱看读书阁。“敬事”当中，也包括“敬业”——以恭敬的态度对待自己的工作。如果对待工作都能有“出门如见大宾，使民如承大祭”的认真劲头，那么社会上泛滥的种种假货、毒货，在生产中的任何一个环节，都应该能被举报出来，不致毒害人们这么久。
   
    俭以养德，爱惜物力
    “俭”，是指对生活欲望的节制和对财力物力的俭省。自古以来，节俭都被当作修身立德的重要内容，古人云：“俭，德之共也；侈,树海读书阁，恶之大也。”艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德。
    俭，是安邦的方略，“足国之道，节用裕用，而善藏有余”，大凡明君无不以此作为治国方略；俭，是持家的法宝，俗话说家无三代富，为什么？都因祖上富裕后，儿孙放弃节俭；俭,精彩读书阁，更是修德的良训，君子多以俭德避难，非淡薄无以明志，非节俭不能保持操守。
    穷当克俭，是美德；富而思俭，是更高层次的美德。崇尚节俭，不是强求孩子节衣缩食，而是反对无度挥霍,孔子读书阁，漫天铺张,金门读书阁。暴殄天物，终会得到大自然的惩罚。
   
    谦让宽容，海纳百川
    “让”字含有退让、谦让、辞让的意思。不让则为攻击，过让则为畏缩。“让”字里面包含着讲文明，讲礼貌，讲团结，讲道德，克己为人，顾全大局的丰富内容。
    如何让孩子学会谦让呢？学会谦让必须淡化、消除孩子的“众人为我”的心理，让孩子学会理解，学会商量，学会等待，学会分享，学会宽容,树海读书阁。
    孩子在学校被别人欺负了，家长问：“你不也长手了吗？为什么不打他？”孩子答曰：“老师说要互相谦让。”你会不会觉得老师太迂腐了？我来告诉你，“孩子现在不吃一点亏，长大就会吃大亏。”
    交通规则上有“安全行车，礼让三先”。 礼让三先是指先让、先慢、先停，这个理念是由原河北省邢台地区车辆监理所刘团君同志在1964年春天提出来的。50多年来，广大驾驶员考驾照时知道，但开起车来就忘了。交通严重拥堵，交通事故频发最主要原因是没几个人做到“礼让三先”。孩子坐在你的车里，你是不是还在飚车，是不是见缝插针，是不是发生了小刮擦就骂娘甚至大打出手呢？
    家长教孩子学会“温良恭俭让”，将会避免家庭悲剧发生，也是和美家庭的开始！
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